Edebî niteliğinden çok politik yönüyle ilgi gören bu metin sanatçıya cesaret verir. Genlerindeki yazarlık yeteneğini keşfeden Ahmet Ümit böylelikle öyküler yazmaya başlar. Sanatçının genlerinde yazarlık istidadı var diyoruz; zira Ümit’in annesi de iyi bir masal anlatıcısıdır. Yazar bir röportajında bu konuyla ilgili şu bilgileri veriyor: “Benim annem çok iyi bir masal anlatıcısıdır. Muhtemelen benim yazarlık yeteneğim de ondan geliyor. Annem terziydi, kız çırakları vardı. Bir yandan dikiş dikilirken bir yandan da annem onlara masallar anlatırdı. 1995 yılında ben bir masal kitabı yazdım. Daha doğrusu annemden dinlediğim bir masalı düzenleyip yazdım.

.:: Duyuru ::.



Bu kitap, Necatigil’in gizemini çözmeye aday on bir yazıdan oluşmaktadır. Bu yazılar, Necatigil şiirini modern bir muamma örneği olarak yorumlayan, psikanalitik açıdan değerlendiren, Çinli şair Li-Po’nun şiiriyle karşılaştıran ve nihayet geleneksel edebiyatla kurduğu ilişkiyi sorgulayan kışkırtıcı bir içeriktedir. Bu kitapta, aynı zamanda Necatigil’le ilgili olarak anlatılan anılarla onun bir insan olarak portresi de çiziliyor.
MEHMET NARLI
Bu kitap, 1968’den beri Türk edebiyatına üniversite hocası ve araştırmacı-yazar olarak hizmet eden Prof. Dr. Zeynep Kerman’ın emeğine saygı nişanesi olarak hazırlandı. Akademik hayatı boyunca çalışkanlığı, ciddiyeti, dürüstlüğü, yardımseverliği ve görev anlayışıyla dikkati çeken Prof. Dr. Zeynep Kerman, çok sayıda öğrenci yetiştirmiş, gerek hocalığı, gerek titiz birer araştırma ürünü olan metin yayınları ve inceleme kitaplarıyla Türk edebiyatı sahasına önemli bir katkı sağlamıştır. Özellikle Ahmet Hamdi Tanpınar, Sami Paşazade Sezai, Halid Ziya Uşaklıgil ve Ahmet Haşim üzerine yayımladığı kitaplar, bu kişiler hakkında yapılan çalışmalar için önemli bir hareket noktası oluşturmuştur.
Tragedya yazarı olan ve trajik unsurun ortaya çıkması için en elverişli zemin olarak bireyin var olma çabasını iktidar mücadelesi şeklinde kurgulayan Turan Oflazoğlu'nun en önemli cephesi sloganik söylemlerden uzak durmak suretiyle sanattan taviz vermeden millî benliği yüceltme çabası olarak kendini gösterir. Yazar, millî benliğin yaratıcısı olarak toplumların geçmişlerini dolayısıyla tecrübelerini gördüğünden olsa gerek oyunlarının önemli bir kısmının konusunu Türk tarihinden almıştır. O, konusunu tarihten ve mitolojiden alan oyunları dışında köy hayatını ve soyut konuları ele aldığı eserlerinde de bireyin açmazları etrafında kan davası, toplumun kadın algısı, özgürlük, adalet, din ve dış göç gibi toplumsal meseleleri irdelemiştir. Oflazoğlu, tercihini çoğunlukla tragedya türünden yana kullanmasına rağmen komedi türünü de ihmal etmemiştir; ancak onun komedi türündeki oyunlarının güldürü sahnelerine dikkat edilecek olursa kara mizah yerine trajikomiğin yakalanmaya çalışıldığı görülür.
Beşir Ayvazoğlu HASBIHAL,