“Akasyalar Açar mı?” hikâyesi, Mustafa Kutlu’nun Yoksulluk İçimizde adlı eserinin ilk hikâyesidir. Yoksulluk İçimizde; Mustafa Kutlu’nun hikâyeciliğinin en olgun örneklerinden biri kabul edilir. Kutlu; bu eserinde Engin ve Süheylâ aşkı çerçevesinde kahramanlarda görülen sosyal değişim olgusu merkeze alınmak üzere, aşka, sosyal değişime, eşyaya İslâmî bir yorum getirmeye çalışır.
   Yoksulluk İçimizde; Kutlu’nun, kahramanların başlarından geçen maceralardan ziyade değişen zamanın, toplum yapısının çeşitli alanlarında yaptığı yıkıntıları ve değişmeleri, estetik bir boyutta ve yeni bir tarzla işlediği, Türk hikâyeciliğine yeni bir boyut kazandıran eseridir.

II. MEŞRUTİYET DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI
Prof. Dr. İsmail Çetişli, Prof.Dr. Nurullah Çetin, Prof. Dr. Abide Doğan, Doç. Dr. Alim Gür, Şenol Demir,Cengiz Karataş
II. Meşrutiyet Dönemi Türk Edebiyatı, 1908’de ilan edilen II. Meşrutiyet rejimiyle birlikte siyasi ve sosyal değişikliklerin zaruri bir neticesi olarak ortaya çıktı. Dolayısıyla 1908-1923 yılları arasında verilen edebi ürünler, büyük oranda siyasi ve toplumsal niteliklere sahip bir edebiyattır.
Bu dönemde başlıca 4 temel düşünce akımı ve bunların edebiyata yansıma biçimleri ile karşılaşırız.
Bu düşünce akımları: 1. Osmanlıcılık, 2. İslamcılık, 3. Türkçülük ve 4. Garpçılık olarak adlandırılmaktadır.
Bu eserde bu düşünce akımları ve bunların Türk edebiyatına yansıma biçimi irdelenmektedir.
Bu eser, üniversitelerin Türk Dili ve Edebiyatı bölümleri, Eğitim Fakültelerinin Türkçe Öğretmenliği ve Türkoloji bölümü öğrencileri için kaynak niteliğindedir.
AKÇAĞ YAYINLARI,2007.639 SAYFA.

TARİH, DOĞU-BATI VE POSTMODERNİZM ÜÇGENİNDE BİR ROMAN:BEYAZ KALE
YARD. DOÇ. DR. YUNUS AYATA
- yazıyı okumak/ indirmek için yazının devamına tıklayın -

MİLLİ EDEBİYAT 1-2/ŞİİR- NESİR / DR. ALİ İHSAN KOLCU
Milli Edebiyat adını taşıyan bu kitaplar iki cilttir. Birinci ciltte Milli Edebiyat dönemi Türk şiiri devir - şair - eser bağlamında ele alınarak incelenmiştir. Yirmiden fazla şairden seçilen metinler çeşitli açılardan çözümlenmiştir. İkinci ciltte ise Milli Edebiyat dönemi nesrinin özgün örnekleri, dönemin fikir ve sanat problemleri devir - yazar - eser bağlamında irdelenmiştir. Metin çözümlemeleriyle zenginleştirilmiş bu cilt alanında yazılmış en geniş kapsamlı eser niteliğindedir.
SALKIMSÖĞÜT YAYINLARI , 2007.

FAİK BAYSAL VE HİKAYECİLİĞİ / DR. ÜLKÜ GÜRSOY 
Faik Baysal’ın hikâyelerinin ilham kaynağı insan sevgisidir. İnsanı sevmek, her şeyden önce ona saygı duymayı ve onunla ilgilenmeyi gerektirir. Yazarın görevi, toplumun duyarsızlığıyla yalnızlığa itilen insana sahip çıkmaktır. Açlığın, sefaletin hüküm sürdüğü toplumda yazarın aşk eserleri yazma gibi bir fantezisi olamaz.
Benim insanlarım çöplükten ekmek toplamadıkları, insanın insanca yaşamaya başladığı günde ben de aşk şiirleri, romanları yazmaya başlayacağım. Bu ortamda bunların içimde kalarak gideceğimi biliyorum. Ancak yine de her şeye rağmen, ben görmesem bile, içimden bir ses güzel günler gelecek diyor.
Gerçek yazar, ideolojilerin yönlendirmesine kapılmamalıdır. İdeolojiler gelip geçicidir; kalıcı olan insandır.
Faik Baysal, hikâyelerinde insanı anlatmakla toplumun nereye gitmekte olduğunu sergilemiştir. Duygusallıkla gerçeklerden uzaklaşmamış, aksine derinleştirmiştir. Sonuçta ortaya çıkan insanın umutsuzluğunun, sefaletinin, uğradığı haksızlıkların, içine düştüğü çirkinliklerin sorumlusu siyaset ve siyasetçinin sorumluluğunu, duygu yüklü tabii bir anlatımla estetik bir biçimde ifade eder.
  AKÇAĞ YAYINLARI,336 S.,2007.

1923-1950 YILLARI ARASINDA YAZILAN KÖYÜ VE KÖYLÜYÜ KONU EDİNEN PİYESLER
DR. SELÇUK ÇIKLA
- yazıyı okumak/ indirmek için yazının devamına tıklayın -